Православный – не значит провластный: причины наличия расхождений в партийных предпочтениях разновоцерковленных православных верующих
Для цитирования
Богачёв М. И. Православный – не значит провластный: причины наличия расхождений в партийных предпочтениях разновоцерковленных православных верующих // Власть. 2017. Том 25. № 8. С. 115-121.
Аннотация
Статья посвящена теме взаимоотношений РПЦ и российского государства. Автор уточняет некоторые положения о роли православных верующих в политическом процессе современной России, озвученные исследователями в общественно-политическом пространстве, и раскрывает результаты собственного исследования, посвященного партийным предпочтениям православных верующих. Он утверждает, что набожные верующие не голосуют за «Единую Россию», в то время как номинальные верующие, наоборот, оказывают активную поддержку данной партии, и раскрывает причины наличия расхождений в электоральных предпочтениях православных верующих.
Ключевые слова:
социология, социология религии, политическая социология религии, политология религии, православие, политика, политические предпочтения, электоральные предпочтения
Литература
Богачев М.И. 2016. Воцерковленность и политические предпочтения православных верующих: количественный анализ. – Религиоведческие исследования. № 1(13). С. 8-76.
Железнова М. 2017. От «красного пояса» к «библейскому». «Православные» регионы чаще голосуют за власть. – Ведомости. № 4320. 15.05.2017. Доступ: https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2017/05/15/689762-ot-krasnogo-poyasa (проверено 30.06.17).
Крашенинников Ф. 2017. Зачем власти Церковь. – Ведомости. № 4305. 19.04.2017. Доступ: https://www.vedomosti.ru/opinion/columns/2017/04/19/686321-zachem-tserkov (проверено 30.06.17).
Синелина Ю.Ю. 2013. Религиозность в современной России. – Отечественные записки. № 1(52). Доступ: http://magazines.russ.ru/oz/2013/1/21s.html (проверено 30.06.17).
Ситников А.В. 2012. Православие, институты власти и гражданского общества в России. СПб: Алетейя. 248 с.
Тарусин М.А. 2006. Реальная Россия. Социальная стратификация современного российского общества. М.: Институт общественного проектирования; Эксперт. 677 с.
Wald K.D., Shye S. 1995. Religious Influence in Electoral Behavior: The Role of Institutional and Social Forces in Israel. – The Journal of Politics. Vol. 57. No. 2. Р. 495-507.
Железнова М. 2017. От «красного пояса» к «библейскому». «Православные» регионы чаще голосуют за власть. – Ведомости. № 4320. 15.05.2017. Доступ: https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2017/05/15/689762-ot-krasnogo-poyasa (проверено 30.06.17).
Крашенинников Ф. 2017. Зачем власти Церковь. – Ведомости. № 4305. 19.04.2017. Доступ: https://www.vedomosti.ru/opinion/columns/2017/04/19/686321-zachem-tserkov (проверено 30.06.17).
Синелина Ю.Ю. 2013. Религиозность в современной России. – Отечественные записки. № 1(52). Доступ: http://magazines.russ.ru/oz/2013/1/21s.html (проверено 30.06.17).
Ситников А.В. 2012. Православие, институты власти и гражданского общества в России. СПб: Алетейя. 248 с.
Тарусин М.А. 2006. Реальная Россия. Социальная стратификация современного российского общества. М.: Институт общественного проектирования; Эксперт. 677 с.
Wald K.D., Shye S. 1995. Religious Influence in Electoral Behavior: The Role of Institutional and Social Forces in Israel. – The Journal of Politics. Vol. 57. No. 2. Р. 495-507.
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
APA
Богачёв, М. И. (2017). Православный – не значит провластный: причины наличия расхождений в партийных предпочтениях разновоцерковленных православных верующих. Власть, 25(8), 115-121. извлечено от https://www.jour.fnisc.ru/index.php/vlast/article/view/5324
Выпуск
Раздел
РЕЛИГИЯ, ОБЩЕСТВО, ГОСУДАРСТВО
Представляя в Редакцию рукопись автор выражает согласие со всеми пунктами настоящего лицензионного договора.
